Nasa, impreuna cu mama miresei si prietene apropiate ajuta mireasa sa
se imbrace, pentru ca la sfarsit, nasa singura sa-i lege voalul si
coronita. Se desfasoara in acelasi timp cu barbieritul mirelui si
simbolizeaza pregatirea fetei pentru nunta. In vechime la acest ritual
puteau lua parte mai multa lume din partea miresei. Cum gatitul era
destul de laborios (se foloseau cele mai bune haine, se faceau
impletituri complicate ale parului), fetele cantau cantece cu tema
despartirii. In semn de apreciere, mireasa le prinde cocardele
nasului, nasei si mirelui (exact in aceasta ordine). Apoi domnisoarele
de onoare continua cu impartitul cocardelor catre socrii mari si mici,
catre rude si catre ceilalti nuntasi.
Voalul miresei este este cel care protejeaza privirea miresei de imaginea altor mirese din jurul sau.
In ziua casatoriei, mireasa poate sa respecte
traditia care cere ca ea sa poarte, pentru a avea o casatorie reusita,
patru elemente, la alegere, care sa aiba urmatoarele caracteristici
precise: ceva vechi, ceva nou, ceva imprumutat, ceva albastru.
Semnificatia acestora, in cadrul nuntii, este urmatoarea:
- elementul „vechi” – semnifica legatura familiala a miresei cu viata ei
de dinainte de casatorie. De aceea, cel mai adesea „ceva vechi” este o
bijuterie de familie pe care mireasa o va purta in ziua nuntii sale.
- elementul „nou” – caracterizeaza reusita si succesul de viata in viitor. De aceea, el este in general rochia de mireasa.
- elementul „imprumutat” – reprezinta norocul si fericirea viitorilor
miri. De aceea, de cele mai multe ori este un accesoriu deja purtat de
o alta mireasa in ziua casatoriei sale si care are o viata fericita si
o casatorie reusita.
- elementul „albastru” – reprezinta fidelitatea si puritatea intr-un
cuplu. De aceea, este adesea un element discret, o batista de pilda,
aleasa tot de mireasa.
Nuntasii prezenti in alai incing apoi hora
miresei, in timp ce nasa are datoria sa rupa turta miresei si sa o imparta celor prezenti.
Inapoi la traditii de nunta |